Toda imaginación humana es insuficiente para imaginar la gloria del cielo. A Pablo se le concedió un vislumbre del tercer cielo (2 Cor 12:2). En otro contexto, escribe sobre la  sabiduría oculta  de Dios, que el Espíritu de Dios ya nos hace conocer aquí en la tierra, y comenta: “Lo que ningún ojo vio, ningún oído oyó, y nadie entró en el corazón. del hombre, lo que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor 2,9). ¡Cuánto más se aplica esta descripción a la gloria todavía  invisible  de Dios y al cielo! La Biblia no nos da una imagen completa del cielo, pero sí lo describe en muchas facetas, algunas de las cuales consideraremos aquí. La fe podrá percibirlo en un anticipo; la vista será indescriptible.

  1. El cielo, un imperio: Todos los imperios de este mundo están desapareciendo, su poder terrenal es sólo limitado. El Imperio alemán de 1871 no ha llegado a los cincuenta años. El Tercer Reich fue promocionado como el milenio, pero terminó en ruinas después de 12 años. El cielo, por otro lado, es un reino eterno (2 Pedro 1:11) que no tendrá fin. Es un “reino inamovible” (Hebreos 12:28). Es la ansiada patria celestial (Heb 11,16), en la que el gobierno de Dios será plenamente reconocido con un gobierno perfecto. Los que pertenecen a Cristo reinarán con él por los siglos de los siglos (Apocalipsis 22:5; Lucas 19:17+19).
  2. El cielo, la casa del Padre: A diferencia de todas las casas y moradas terrenales, el cielo es un lugar imperecedero: «Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que esperamos la que ha de venir» (Hebreos 13:14) . Dios mismo preparó esta ciudad (Heb 11:16b), y el Señor Jesús es el diseñador del domicilio eterno: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay… Yo voy a preparar el lugar para vosotros” (Juan 14:2) . Todos los que pertenecen a Cristo tienen aquí ciudadanía eterna; son miembros de la familia de Dios (Efesios 2:19). En el “Padre Nuestro” dice: “Padre nuestro que estás en los cielos” (Mateo 6:9) y en Juan 17:24 el Señor Jesús ora: “Padre, quiero que donde yo esté, también ellos estén conmigo, tú tienes dado, para que vean mi gloria”. El cielo es la casa de nuestro padre porque Dios vive allí (Génesis 24:7; Salmo 115:3; Mateo 6:9). También es la morada de Jesús. De allí vino a nosotros al mundo (Juan 3:13; Juan 6:38), y allí fue llevado de regreso después de su ascensión (Lucas 24:51; Hechos 1:11). Cuando regrese con poder y gloria, saldrá de allí y se llevará a su pueblo.
  3. El cielo, nuestra patria: Durante la última guerra, millones de prusianos orientales, pomeranos y silesianos perdieron su antigua patria. De generación en generación, la gente vivió en estas zonas hasta el día de la huida o la expulsión. El propio autor fue testigo ocular de estos terribles acontecimientos. Los humanos estamos diseñados para el hogar.  Nietzsche  lamentó su falta de hogar espiritual con las palabras: “¡Ay del que no tiene hogar!” En este mundo sólo hay un hogar temporal, por eso Pablo escribe a los Filipenses (3:20): “Pero nuestro hogar está en el cielo , Desde entonces también nosotros esperamos al Salvador Jesucristo, el Señor”.
  4. El cielo, lugar de alegría: Incluso según los estándares terrenales, la celebración de una boda es una ocasión de alegría especial. El cielo se nos describe en la Biblia en la imagen de las bodas como una eterna fiesta de alegría: «Alegrémonos y alegrémonos y démosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa está preparada» ( Apocalipsis 19,7). Jesucristo, el Cordero de Dios que pacientemente llevó el pecado del mundo y lo borró en la cruz, es ahora el novio y su iglesia es la novia. Jesús describe este grupo salvo de todos los pueblos, tribus y naciones en Lucas 13:29: “Y vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, los que se sentarán a la mesa en el reino de Dios. «
  5. Cielo, lugar sin pecado: Nuestro mundo está impregnado de las consecuencias del pecado: sufrimiento, angustia, dolor, gritos, enfermedad, guerra y muerte. Pero en el cielo “ya nada estará bajo proscripción” (Apocalipsis 22:3). Dios será todo en todos, y él mismo hará nuevas todas las cosas: “Dios enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá más muerte, ni más llanto, ni más llanto, ni más dolor; porque las cosas primeras ya pasaron” (Apocalipsis 21:4). Con esa visión, Pablo también puede soportar la aflicción temporal: “Porque considero que los padecimientos del tiempo presente no son dignos de la gloria que nos será revelada” (Romanos 8:18).
  6. Cielo, Lugar de Coronación: Todo lo que hacemos en esta vida en el nombre del Señor Jesús tiene una dimensión eterna. Tiene carácter duradero. Por eso Pablo puede decir al final de su camino terrenal: “He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe; “Por tanto, está preparada para mí la corona de justicia, que el Señor, Juez justo, me dará en aquel día, no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida” (2 Tim 4:7-8) . El Señor exaltado también habla de tal coronación en Apocalipsis 2:10: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida (eterna)”.
  7. El cielo, nuestra meta: La meta más alta que nos proponemos como seres humanos es: llegar al cielo a través de la fe en Jesús. En 1 Pedro 1:8-9 el apóstol señala esta meta: “A éste (=Jesús) no habéis visto, y sin embargo le amáis; … y regocijaos con gozo inefable y glorioso, trayendo a vosotros la meta de vuestra fe, que es la salvación de las almas”.