Antes de que la Biblia use la palabra “pecado”, nos muestra vívidamente su historia natural (Génesis 3:1-13). No trae primero la teoría y luego la práctica, sino viceversa, primero trae la práctica y luego deriva de ella los fundamentos. El pecado entró en este mundo a través de la tentadora pregunta: “¿Debía haber dicho Dios?” (Génesis 3:1). El pecado es una acción que es contraria a la voluntad de Dios. Excelentes espejos para reconocer la propia pecaminosidad son los Diez Mandamientos (Éxodo 20:1-17) y el Sermón de la Montaña de Jesús (Mateo 5-7). Si alguien vive sin la Palabra de Dios, no conoce Su voluntad y por lo tanto automática y permanentemente vive en pecado. La palabra pecado (hebreo chattath ), que aparece por primera vez en la Biblia en Génesis 4:7, significa no dar en el blanco , y la palabra griega “ hamartia ” se puede traducir de la misma manera. Otros significados de la palabra pecado son tornarse, torcerse (hebreo awon ), malicia, maldad (hebreo raa ), violencia (hebreo chamas ), mala disposición (hebreo räscha ). La mera falta de justicia es pecado: “¡Ay del que edifica su casa con injusticia” (Jeremías 22:13). En el Nuevo Testamento la definición correspondiente de pecado es: “Pero todo lo que no procede de la fe es pecado” (Romanos 14:23). Hermann Bezzel calificó de pecado la reducción del hombre a sí mismo. En Juan 16:9, Jesús identifica el pecado general de las personas con su falta de relación con él: «que no creen en mí.» El pecado es la gran perturbación en la relación entre Dios y el hombre. Cualquiera que no experimente la corrección del rumbo a través del arrepentimiento y el perdón (1 Juan 1:9) experimenta la consecuencia de no alcanzar la meta como una ley inmutable: “La paga del pecado es muerte (eterna)” (Romanos 6:23). Mucha gente pone la salud en el primer lugar de la lista, pero no prestan atención a la peor enfermedad: el pecado, la enfermedad que lleva a la muerte.
